- Neden Webzane Bilişim
- Web Tasarım
- E-Mail Marketing
- Grafik Tasarım
- Elektronik Ticaret
- Seo Optimizasyon
- Online Katalog
- Broşür Tasarımı
- Katalog Tasarım
- Güncelleme - Bakım
- Logo Tasarımı
- Google Adwords
- Profesyonel Fotoğrafcılık
Her şehrin tarihi o şehrin sakinlerinin de tarihidir. Yüzyıllar boyu bağrında nice sakinlerine kucak açan Üsküdar, İstanbulun fethinden neredeyse bir buçuk asır yıl evvel Türk egemenliğine girmiş ve daha o çağlardan itibaren "kutlu bir diyar" olma yolunda hızla ilerlemiştir. Tarihi yarımadanın karşısında, alabildiğine geniş bir İstanbul peyzajına açılan müstesna konumuyla Üsküdar, Asya topraklarının başladığı bir köprü başıdır. Antik çağlardan beri doğal dokusunun güzelliği sayesinde Ön Asya-Avrupa arası ulaşım kolaylığı sağlayan Boğaziçinin açılım noktasında bulunan Üsküdar, her zaman bir cazibe merkezi olmuştur. Bu özel durum; Üsküdarın sık aralıklarla istilâlara, farklı egemenlikler altında kalmasına yol açmıştır. Üsküdar isminin nereden geldiği konusunda değişik kaynaklarda farklı görüşler olsa da erken dönem eserlerde geçen Khrisopolis ve Skutarium kelimelerinin "altın şehir" ve "kalkan şehir" anlamlarını vermesi; ayrıca dünya haritacılığının ilk dönem örneklerinde de Latince "scutari" kelimesinin kullanılmış bulunması Üsküdar ismini çağların içinden bugünlere getirir. Şehrin ismi İngilizceye Latinceden aynen geçmiştir. Adı da tarihi kadar kadîm olan Üsküdar, gelecek zamanlara doğru yürüyüşünü aynı eskimezlik içinde sürdürüyor.
TARİHİN SAKLI HAZİNESİ
Üsküdarın tarihine yakından baktığımızda M.Ö. 1000 yıllara uzanan bir tarihçe buluruz. Erken dönem Üsküdarın oluşumu bölgede Fenikelilerin, biri Kalhedon ( Kadıköy ), diğeri Moda Burnunda olmak üzere iki liman kenti kurmaları ile başlar. O çağlarda Fenikeliler, şimdiki Salacak Sahili?ne doğru uzanan sığlık kısma büyük taşlar doldurarak bir mendirek oluştururlar ve ticaret iskeleleri ile tersanelerini Salacak çevresinde kurarlar. Yaklaşık 300 yıl sonra ise, Akalar?ın yönetimi altına giren Üsküdarda, Anadolu?dan geçici olarak gelenlerin kalıcı iskânı yavaş yavaş kendini göstermeye başlar. Pers egemenliğinden, Atinalılar hakimiyetine, Büyük İskenderin eline geçmesinden, Roma egemenliğine, antik çağlar Üsküdarının tarihi adeta saklı bir hazinenin her dönemde tekrar tekrar keşfedilmesinin tarihidir. Bu keşiflerin en uzunu 458 sene ile Roma egemenliğinde geçen devredir.
M.S. 395te Roma İmparatorluğu ikiye bölünür. Artık Üsküdarda, Doğu Roma İmparatorluğu yani Bizans dönemi başlamıştır. Bu dönemde Üsküdar, önemli bir ticaret ve konaklama merkezi haline gelmiştir. Ancak bu durum Üsküdarın cazibesini daha da arttırmıştır. Bunun sonucu Bizansa paralel olarak değişik tarihlerde İranlıların ve Arapların İstanbula dönük fetih çabalarında uğrak yeri hep Üsküdar olmuştur. 609da İran, 710da Araplar, 782de Abbasi Halifesi Harun Reşid, 1102de Haçlılar, 1147de Fransa Kralı VII. Louis ile Alman İmparatoru Konrad, 1203de gene Haçlılar İstanbul kapılarına dayandıklarında daima Üsküdardan geçmişlerdir. XI. yüzyıl Haçlı seferleri dönemi Üsküdarın en müthiş yağma ve talana uğradığı dönemdir. II. Haçlı Seferinde şimdiki Haydarpaşa - İbrahimağa - Ayrılık Çeşmesi arasındaki bölgede Fransa Kralı Louis ile Alman İmparatoru Konradın Komuta ettiği Haçlı ordularına karargâh vazifesi gören Üsküdar, IV. Haçlı Seferinde Bizans İmparatoru?nun şimdiki Haremde bulunan yazlık sarayının yağma ve talana uğramasına sahne olmuştur. Üsküdarda, Haçlı seferleri sonucu yaşanan Latin egemenliği 1204den 1261e kadar 57 sene devam etmiştir. Adı efsanelerle anıla gelen Seyyid Battal Gazinin İstanbulu Fetih amacıyla, Üsküdar civarında yedi sene İslâm orduları için öncü ve muhafız kaldığı menakıbnâmelerde geçmektedir. Üsküdarda kalıcı Türk izlerinin görülmesi 1071 Malazgirt Zaferinden sonraya tekabül eder. İznik?in fethinin ardından yaklaşık 1078de Üsküdarda erken dönem Türk yerleşmeleri başlamıştır. Ancak bu tarihlerdeki iskânlar tamamen sivil ve münferit yapıdadır. Osmanlı döneminde Orhan Gazi zamanında Kocaeli Yarımadası, Büyük ve Küçük Çamlıcadan Doğancılara kadar uzanan bölge, Osmanlı Türklerinin egemenliği altına yaklaşık 1348de girmiş ve daha sonra Yıldırım Bayezid, Güzelcehisarı (Anadoluhisarı) yaptırınca, Osmanlı padişahlarının Rumeliye geçişlerinde Üsküdar - Güzelcehisar istikametini kullanmaları, askerî güvenlik ve ulaşım kolaylığı da sağladığından adeta bir gelenek haline gelmiştir.
Üsküdarın her dönemde ayrıcalıklı bir konumda bulunması sosyal hayatta da kendini göstermiş, şehrin Müslüman sakinleri Üsküdarı bir Kâbe toprağı saymışlar, Museviler tarafından da Kuzguncuk bölgesi Kudüs toprağı diye sıfatlandırılmıştır. Şehrin, Kâbe toprağı sayılmasının sonucu hac yolculuğunun ilk durağı her dönemde Üsküdar olmuştur. Adına Sürre Alayları denen ihtişamlı törenler, her hac döneminde tekrarlanarak bir gelenek halini almıştır. Üsküdar, sosyal tarihimizde kimi ilklerin de şehridir. İlk posta yolunun Üsküdardan Kartala kadar uzanan bir güzergâhta II. Mahmud döneminde açılması ve bu açılışa bizzat II. Mahmudun katılması, İstanbul deniz ulaşımında ilk araba vapurunun yine Üsküdarda hizmete girmesi, bilim tarihimizde farklı bir yeri bulunan Üsküdar Matbaasının III. Selim zamanında Selimiye Mahallesinde faaliyet göstermesi, Türk resminin başlangıç noktasını Üsküdar yapacak kadar önem taşıyan Osmanlı Ressamlar Cemiyetinin kuruluşunun, dönemin Üsküdar mutasarrıfının onayı ile Üsküdarda gerçekleşmesi, hemen ilk elde sayılabilecek hususlardır.
M.Ö. 1000lerden beri bilinen ve oturulan, Bizanstan kalan yegâne eser Kız Kulesi ile farklılaşan, Osmanlı devrinde bir oya gibi itinayla işlenen ve güzelleşen, denize açılan ve hiçbirinin, diğerinin görme hakkını engellemediği yalıları, cumbalı güzelim ahşap evlerin süslediği sokaklarıyla, korularıyla, köşkleriyle, çarşıları ve hamamlarıyla, camileriyle, kiliseleri ve sinagoguyla Üsküdar, adı kendisine en çok yakışan altın şehirdir.
Üsküdar Belediye Başkanı - Üsküdardaki Yerel Gazateler - Üsküdarın Meşhurları - Üsküdarda Yerel Televizyonlar - Üsküdardaki Radyolar - Üsküdardaki Siyasi Parti Başkanlıkları - Üsküdardaki Muhtarlıklar